Hola querido lector, gracias por estar aquí.
Hoy quiero hablar un poco de lo que dice la biblia sobre la riqueza, ¿es buena o mala? ¿Qué dices?…
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Pentecostés: espíritu de inclusión
En un movimiento basado en una común Experimentado en el Espíritu, Gálatas 3:14 habrá sido entendido como un pasaje clave para legitimar el pentecostalismo como un movimiento de Dios en la generación actual. En los nuevos movimientos e iglesias pentecostales de hoy, muchas personas comunes se están volviendo parte del programa de salvación de Dios a través de sus experiencias con el Espíritu Santo. Como profetizó Joel, toda carne experimentaría una consecuencia del derramamiento del Espíritu de Dios para salvación, independientemente de su sexo, raza o condición social (Joel 2:28-32). En cumplimiento de esa promesa, en el Libro de los Hechos, los buscadores vienen de todas las naciones bajo el cielo para finalmente tener la experiencia pentecostal. Cuando llegó el día de Pentecostés, el pueblo “de todas las naciones de la tierra” (Hechos 2:5) respondió: “Partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea y Capadocia, Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y los territorios libios cerca de Cirene; visitantes de Roma; judíos y prosélitos; cretenses y árabes: ¡todos los oímos proclamar las maravillas de Dios en nuestra lengua!” (Hechos 2:9-11)
Así, entre otras cosas, Pentecostés fue una experiencia de inclusión de los gentiles dramáticamente durante su visión y experiencia posterior durante su visita pastoral a la casa de Cornelio le teme y actúa en justicia» (Hechos 10:34-35). En Pentecostés, Dios aparece como el Dios de las naciones porque las naciones se asocian con Dios como hombres reconciliados, que oyeron el mensaje del evangelio en su propio idioma. Abraham es el «padre de las naciones», por lo que la bendición de Abraham es la bendición de las naciones
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